કંસાર તો કોને ખવડાવું?ભાયગશાળી બ્રાહ્મણ જાન લાવ્યો.
(દોહરો)બ્રાહ્મણ ક્ષત્રી વૈશ્યનું, કરે શૂદ્રનું કામ;
હું બ્રાહ્મણ હતો.થયો સહેજ મોટો
માંહોમાંહે વળગીને બેઠા, ભૂપ ને બ્રાહ્મણ;રાય વિમાસે, 'વરે કન્યા, વરૂઆમાં વશીકર્ણ.
ક્ષારસિંધુનું માછલડું જ્યમ મીઠા જળમાં મરે. પ્રેમરસ...સોમવેલીરસ-પાન શુદ્ધ જે બ્રાહ્મણ હોય તે કરે;
ધરમે ધોળાં નિત્યે ગાઈએ, ડાકોરવાળો ડાહ્યો વ્હાલા;આંબા તળેથી બે જણ ઊઠ્યા, બ્રાહ્મણ દેખી ધાયો વ્હાલા.
હિંદુઓના ચાર વર્ણોમાંના પહેલા વર્ણનો માણસ, વિપ્ર, બ્રહ્મ-વેદનું અધ્યયન જેને ક૨વાનું છે યા બ્રહ્મજ્ઞાનનો જે અધિકારી છે તે પુરુષ
the state of being a Brahmin
બ્રાહ્મપણું, બ્રાહ્મણના સદ્ગુણ
Brahmin woman
એ નામનો હિંદનો એક પ્રાચીન દેશ; બ્રાહ્મણો હથિયાર ઉપર જ��વતા હોય તે દેશ.
બ્રાહ્મણ સંબંધી.
( જ્યોતિષ ) શનિ ગ્રહ.
બ્રાહ્મણત્વ; બ્રાહ્મણપણું; બ્રાહ્મણ દરજ્જાની શક્તિ.
કહે કુંભાર ન દેવાં વાસણ, તેથી તરત અકળાશે;હાથે હાંલ્લાં પડશે તો, બ્રાહ્મણ ઓઝા કહેવાશેરે. વસ્તીના...
આ ઊંચા-આ નીચા,આ બ્રાહ્મણ-આ શૂદ્ર,
લૂંટ્યા બ્રાહ્મણ, લૂંટ્યા વાણિયા મીરખાનજી.ડુંગરે ડેરા તાણ્યા મીરખાનજી.
‘ના જી. પાપી પેટમાં હોમહવન કરનાર બ્રાહ્મણ છું.’‘તો પછી જખ મારવા જેવું યવની કાર્ય કેમ કરો છો?’
એક હતો બ્રાહ્મણ ને એક હતી બ્રાહ્મણી. એમને સાત છોડીઓ. બ્રાહ્મણ ઘરનો બહુ જ ગરીબ. રોજ બિચારો સાત ગામ માગે ત્યારે માંડમાંડ પેટનું પૂરું થાય.
સોનલે મઢાવું બ્રાહ્મણ તારું ટીપણું,રૂપલા વરણાં ટીપણિયાં ઉઘડ્યાં રે,
ઉરમાં લઈ ધવરાવ્યા. બાળકને. 4જમે છે બ્રાહ્મણ ચૂરમે ને,
ત્યાં તેડાવ્યો બ્રાહ્મણ કોય રે, જે લગ્ન ઉતાવળું હોય રે.એવે ટીપણું મુગટમાં ખોશી રે, ત્યાં આવ્યા ગાલવ જોશી રે.
‘પીશે તે વાણિયાં, પીશે તે બ્રાહ્મણ, પીશે વાળુભાનાં લોકો જી રે.’
મેધાવી, ઋષિ, બ્રાહ્મણ, સ્નેહ-કઠોર! તું ઉગ્ર બનાવરુદ્રધનુષ્ય ઉઠાવ, બનાવી બાણ અમારાં,
જ્યાં બ્રાહ્મણ ને રજપૂત ઝાઝા ઇશને અર્થે ઝૂઝયા હતા, ત્યાંના લોકતણી શું કહેવી?
અને ત્યહીં રહે પડોશમહીં ગામનો બ્રાહ્મણવયોવરધ એ છતાં ફક્ત એક પોથી તણા
જન્મે બ્રાહ્મણ, વૃત્તિએ વૈશ્ય ને હું પ્રવૃત્તિએશૂદ્ર છું: કલ્પનામાંહે ક્ષત્રિયે હું બનું વળી.
ભાવભક્ત ઝાઝેરી માગું, ચાર વારતા ચરચી. અમને.જપ કરવાને બ્રાહ્મણ સરજ્યા, તપ કરવા સંન્યાસી;
ઈશ્વર સ્મરણ માટેની એક નાની માળા. જે 108 મણકાની હોતી નથી.
રેખ્તા
હિન્દવી
સૂફીનામા
રાજસ્થાની
