
કેવી ભરચક છે આજ વેરાની
એકલો હું ઉદાસ બેઠો છું,
જિંદગીનો છે આખરી દિવસ
મોતની આસપાસ બેઠો છું.
જ્યાં પ્રવેશી જતા’તાં સ્વપ્નાઓ
એ બધાં દ્વાર બંધ થઈ જાશે,
કેવો વિશ્વાસ છે કે હૈયાના
આજ ધબકાર બંધ થઈ જાશે.
જિંદગીના અનુભવો કે’ છે
જિંદગાની તો ખૂબ છાની છે,
જેઓ પહોંચે છે મોતને કાંઠે
એ જ જગનાં મહાન જ્ઞાની છે.
કોણ જાણે હવે જવાનું ક્યાં?
કોણ જામે હવે સફર કેવી?
મોત વિશે જો સાંભળ્યું જ નથી
તો પછી દોસ્તો ફિકર કેવી?
કોઈ ઠપકો મળ્યો છે મૃત્યુને?
એની થઈ છે શું કોઈ બદબોઈ?
કેવાં જબ્બર છે એનાં આકર્ષણ
ત્યાંથી પાછું ફર્યું નથી કોઈ!
યાદ કરવાનો સારો અવસર છે
પણ વિચારું છું કોને યાદ કરું?
બહુ ગણતરીના શ્વાસ છે પાસે
કોનાં-કોનાં કદમમાં જઈને ધરું?
જે જે વસ્તુના ખાસ અર્થ હતા
એ બધાએ અનર્થ લાગે છે,
જગની સામે હતી જે ફરિયાદો
એ બધી આજે વ્યર્થ લાગે છે.
જે હતા – તે હતા દિલાસાઓ
માનવી પાસ કંઈ હતું જ નહીં,
આજે સમજાયું સ્પષ્ટ રીતે કે
જિંદગી પાસ કંઈ હતું જ નહીં.
પણ તમારી જુદી છે વાત જરા
લાવજો ના તમે કશું મનમાં,
પ્રીતની વાત સાવ નોખી છે
એને ગણતો નથી હું જીવનમાં.
સાચું પૂછો તો આપ પોતે પણ
ક્યારે શામેલ જિંદગીમાં રહ્યાં?
આંખની રાહે મન સુધી આવ્યા
ને પછી માત્ર લાગણીમાં રહ્યાં.
જિંદગી જાઉં છું મૂકી કિંતુ
પ્રીત સંગાથે હર સમય રહેશે,
મોત, સાથેની સર્વ ચર્ચામાં
આપણા પ્રેમનો વિષય રહેશે.
kewi bharchak chhe aaj werani
eklo hun udas betho chhun,
jindgino chhe akhri diwas
motni asapas betho chhun
jyan praweshi jata’tan swapnao
e badhan dwar bandh thai jashe,
kewo wishwas chhe ke haiyana
aj dhabkar bandh thai jashe
jindgina anubhwo ke’ chhe
jindgani to khoob chhani chhe,
jeo pahonche chhe motne kanthe
e ja jagnan mahan gyani chhe
kon jane hwe jawanun kyan?
kon jame hwe saphar kewi?
mot wishe jo sambhalyun ja nathi
to pachhi dosto phikar kewi?
koi thapko malyo chhe mrityune?
eni thai chhe shun koi badboi?
kewan jabbar chhe enan akarshan
tyanthi pachhun pharyun nathi koi!
yaad karwano saro awsar chhe
pan wicharun chhun kone yaad karun?
bahu ganatrina shwas chhe pase
konan konan kadamman jaine dharun?
je je wastuna khas arth hata
e badhaye anarth lage chhe,
jagni same hati je phariyado
e badhi aaje wyarth lage chhe
je hata – te hata dilasao
manawi pas kani hatun ja nahin,
aje samjayun aspasht rite ke
jindgi pas kani hatun ja nahin
pan tamari judi chhe wat jara
lawjo na tame kashun manman,
pritni wat saw nokhi chhe
ene ganto nathi hun jiwanman
sachun puchho to aap pote pan
kyare shamel jindgiman rahyan?
ankhni rahe man sudhi aawya
ne pachhi matr lagniman rahyan
jindgi jaun chhun muki kintu
preet sangathe har samay raheshe,
mot, satheni sarw charchaman
apna premno wishay raheshe
kewi bharchak chhe aaj werani
eklo hun udas betho chhun,
jindgino chhe akhri diwas
motni asapas betho chhun
jyan praweshi jata’tan swapnao
e badhan dwar bandh thai jashe,
kewo wishwas chhe ke haiyana
aj dhabkar bandh thai jashe
jindgina anubhwo ke’ chhe
jindgani to khoob chhani chhe,
jeo pahonche chhe motne kanthe
e ja jagnan mahan gyani chhe
kon jane hwe jawanun kyan?
kon jame hwe saphar kewi?
mot wishe jo sambhalyun ja nathi
to pachhi dosto phikar kewi?
koi thapko malyo chhe mrityune?
eni thai chhe shun koi badboi?
kewan jabbar chhe enan akarshan
tyanthi pachhun pharyun nathi koi!
yaad karwano saro awsar chhe
pan wicharun chhun kone yaad karun?
bahu ganatrina shwas chhe pase
konan konan kadamman jaine dharun?
je je wastuna khas arth hata
e badhaye anarth lage chhe,
jagni same hati je phariyado
e badhi aaje wyarth lage chhe
je hata – te hata dilasao
manawi pas kani hatun ja nahin,
aje samjayun aspasht rite ke
jindgi pas kani hatun ja nahin
pan tamari judi chhe wat jara
lawjo na tame kashun manman,
pritni wat saw nokhi chhe
ene ganto nathi hun jiwanman
sachun puchho to aap pote pan
kyare shamel jindgiman rahyan?
ankhni rahe man sudhi aawya
ne pachhi matr lagniman rahyan
jindgi jaun chhun muki kintu
preet sangathe har samay raheshe,
mot, satheni sarw charchaman
apna premno wishay raheshe



સ્રોત
- પુસ્તક : ઝુમ્મર (પૃષ્ઠ ક્રમાંક 233)
- સંપાદક : ડૉ. એસ. એસ. રાહી
- પ્રકાશક : રન્નાદે પ્રકાશન
- વર્ષ : 2010