IIAS સીમલા ખાતે એક શોધ (સફર મારી અને મારી ભાષાની)
IIAS Simla Khate Ek Shodh (Safar Mari Ane Mari Bhashani)


1. પરોઢ
હોવું,
કાળના સર્વ સંતાપને શમાવી દેતું
અરે, કાળનેય ભૂલવી દેતું
માત્ર હોવું કેટલું સુંદર છે
એ સમજાય એવી સવાર છે આ.
કોઈ પુષ્ટ નારીના ઉન્નત પયોધર સમી
આ ટેકરીના ઢોળાવ પર
એકમેકના જુગજૂના ભાઈબંધો જેવાં અસંખ્ય વૃક્ષો
કાચી નીંદરમાં અધખૂલી આંખે
એકમેકને કશુંક કહે છે
અને
આકાશમાં રતુંબડી ઝાંય ઊપસી આવે છે,
ટેકરીના શિખર પરની તલ સમી
મૃદુ મલકતી એક પ્રશિષ્ટ ઇમારત
વૃક્ષોની બોલાશને પારખતી આછું આછું ડોલી રહી છે
આ સમયને પણ ઉલ્લંઘી જતા અવકાશમાં વાદળો વચ્ચે.
એમાં ક્યાંકથી આવીને બંધાયેલો
સૌંદર્યઘેલો એક જણ
અધખૂલી આંખે
આ ઇમારતના પથ્થરોની
વાદળની વૃક્ષોની
આદિમ વાણી ઉકેલવા મથી રહ્યો છે.
2. સવાર
ત્યાં તો, વાદળો ચડી આવે છે ચોમેરથી
રતુંબડી ઝાંયને ઢાંકી દેતા.
લાગે છે કે વરસશે કદાચ.
એક રૂંવાટીદાર પહાડી શ્વાન (હમણાંનો એનો સાથી)
આવીને બેસે છે તેની પાસે.
આછાં વાદળ, ઘેરી ઇમારત, ભીનાશથી
એકમેકમાં ગૂંથાયેલાં વૃક્ષો અને વરસાદી ઝરફરાટ વચ્ચે
શ્વાનને પસવારતાં પસવારતાં
અચાનક એ જણને થાય છે
કે વરસશે જો અનરાધાર
તો એમાં આ શ્વાનની ટચલી આંગળીય નહીં ઓગળે
સવારની આ સફરમાં.
પણ,
જો ઓગળશે એ પોતે, વહેશે,
જમીનમાં ઊતરશે અને વૃક્ષોના મૂળમાં પ્રવેશી
થડ–ડાળ–પાંદની શિરાઓમાં પહોંચી જશે તો?
3. બપોર
વાદળો તો વિખેરાઈ ગયાં.
સૂર્ય અઢળક ઢળિયો છે આખી ઇમારત પર.
ખુલ્લી ફટ્ટાક ટેકરી પ્રવાસીઓના કોલાહલથી ઊભરાઈ ઊઠી.
ભાતભાતના લોકો–
સૂચનાઓ આપતા, જૂથના મુખીને કમને અનુસરતા,
મશ્કરાઓ, બધું જોઈ, સૂંઘી, ચાખી કૅમેરામાં ઉતારી
તૃપ્તિનો ઓડકાર ખાઈ લેતા પોતે અને ઇમારત
છબીમાં બરાબર ઝીલાયા છે – ની ખાતરી
કરતાં, પોતાની તૃપ્તિ દૂર દેશાવરમાં રહેલા
લોકોની અતૃપ્તિ સાથે કેવું સાદૃશ્ય રચશે–ની
મનોમન ગણતરી માંડતા લોકોની રગેરગમાંથી ઊઠતા
ખાટા ઓડકારો સાંભળતો એ જણ
સ્તબ્ધ બની
ધીમે ધીમે ઉદાસી ઓઢતી ઇમારત ભણી ચાલી નીકળે છે.
ઇમારતના ગ્રંથાલયમાં પહોંચી
એના જેવા જ આગંતુક છતાં
આખા વાતાવરણ સાથે બાથ ભીડતાં
એકાદ પરભાષી પુસ્તકને શોધી એમાં પ્રવેશે છે.
વર્ષોની એકલતાથી મૂંઝાતી પરદેશી ભાષા
અને એ સ્વદેશી જણ
એકમેકની હૂંફથી આર્દ્ર બની જાય છે.
આ સભર શૂન્ય બપોરે.
4. સાંજ
આ ઢળતી સાંજે
ઊંચા એટલાં જ ઊંડા વૃક્ષો
કે
ટેકરી
કોણ ટકાવે છે એકબીજાને
એ નક્કી કરવું મુશ્કેલ બને એવો સૂનકાર વ્યાપ્યો છે.
વૃક્ષ વચાળેથી દદડતી સાંજ ફરી વળે છે તળેટીના શહેરમાં
સાંજથી દબાતું આખું શહેર હજારો ફાટી આંખે તાકી રહે છે
આકાશ ભણી.
તળેટી અને આકાશ વચ્ચેની ટેકરીની ટોચે બેસેલ
એ જણ અંદરથી ફફડી ઊઠે છે કે
એ ભૂલી તો નહીં જાય ને પોતાની ભાષા.
ગુજરાતી.
બેબાકળો એ ધસી જાય છે પાસેના વૃક્ષ તરફ
વૃક્ષોના જનાન્તિક ઉદ્ગારમાંથી કદાચ
ગુજરાતી મૂળાક્ષરને મળતો એકાદો ધ્વનિય
જો એના કાને પડી જાય
તો આજની સાંજે એ ટકી જશે.
5. રાત
થોડી વારે સાંજને હટાવે છે રાત
જામે છે
ઘેરા અંધકારમાં ચસોચસ ગોઠવાયેલ આકાશમાં
ક્યાંક ક્યાંક કોઈક તારા ટમટમે છે
જાણે પાછળ ભરાયેલી કોઈ ‘ગેબી કચેરી’ના રખેવાળ જેવા.
અરે!
એ જણની અંદર
એની ભાષાના ઊર્મિલ કવિએ વાપરેલાં વિશેષણ
આ ગાઢ અંધકારમાં કેમ ઊગી નીકળ્યાં!
લાગે છે કે અંધારુ અને ઊર્મિલતા વચ્ચે જનમજનમનો નાતો છે.
એ નાતાને પારખીને,
બહારના અંધારા અને અંદરની ઊર્મિલતાથી રસાયેલો એ જણ
ભીતર ઊગેલા ઉદ્ગારોને
પાસેના ખરબચડા થડ પર હાથ ફેરવતાં ફેરવતાં સંભળાવી દે છે.
વૃક્ષ પૂરી કરુણાથી – પ્રસન્નતાથી મલકી ઊઠે છે
આજ
એ ટકી જવાનો એટલું તો નક્કી.
1 paroDh
howun,
kalna sarw santapne shamawi detun
are, kalney bhulwi detun
matr howun ketalun sundar chhe
e samjay ewi sawar chhe aa
koi pusht narina unnat payodhar sami
a tekrina Dholaw par
ekmekna jugjuna bhaibandho jewan asankhya wriksho
kachi nindarman adhkhuli ankhe
ekmekne kashunk kahe chhe
ane
akashman ratumbDi jhanya upsi aawe chhe,
tekrina shikhar parni tal sami
mridu malakti ek prashisht imarat
wrikshoni bolashne parakhti achhun achhun Doli rahi chhe
a samayne pan ullanghi jata awkashman wadlo wachche
eman kyankthi awine bandhayelo
saundaryghelo ek jan
adhkhuli ankhe
a imaratna paththroni
wadalni wrikshoni
adim wani ukelwa mathi rahyo chhe
2 sawar
tyan to, wadlo chaDi aawe chhe chomerthi
ratumbDi jhanyne Dhanki deta
lage chhe ke warasshe kadach
ek runwatidar pahaDi shwan (hamnanno eno sathi)
awine bese chhe teni pase
achhan wadal, gheri imarat, bhinashthi
ekmekman gunthayelan wriksho ane warsadi jharaphrat wachche
shwanne paswartan paswartan
achanak e janne thay chhe
ke warasshe jo anradhar
to eman aa shwanni tachli angliy nahin ogle
sawarni aa sapharman
pan,
jo ogalshe e pote, waheshe,
jaminman utarshe ane wrikshona mulman praweshi
thaD–Dal–pandni shiraoman pahonchi jashe to?
3 bapor
wadlo to wikherai gayan
surya aDhlak Dhaliyo chhe aakhi imarat par
khulli phattak tekari prwasiona kolahalthi ubhrai uthi
bhatbhatna loko–
suchnao aapta, juthna mukhine kamne anusarta,
mashkrao, badhun joi, sunghi, chakhi kemeraman utari
triptino oDkar khai leta pote ane imarat
chhabiman barabar jhilaya chhe – ni khatri
kartan, potani tripti door deshawarman rahela
lokoni atripti sathe kewun sadrishya rachshe–ni
manoman ganatri manDta lokoni rageragmanthi uthta
khata oDkaro sambhalto e jan
stabdh bani
dhime dhime udasi oDhti imarat bhani chali nikle chhe
imaratna granthalayman pahonchi
ena jewa ja agantuk chhatan
akha watawran sathe bath bhiDtan
ekad parbhashi pustakne shodhi eman prweshe chhe
warshoni ekaltathi munjhati pardeshi bhasha
ane e swadeshi jan
ekmekni humphthi aardr bani jay chhe
a sabhar shunya bapore
4 sanj
a Dhalti sanje
uncha etlan ja unDa wriksho
ke
tekari
kon takawe chhe ekbijane
e nakki karawun mushkel bane ewo sunkar wyapyo chhe
wriksh wachalethi dadaDti sanj phari wale chhe taletina shaherman
sanjthi dabatun akhun shaher hajaro phati ankhe taki rahe chhe
akash bhani
taleti ane akash wachcheni tekrini toche besel
e jan andarthi phaphDi uthe chhe ke
e bhuli to nahin jay ne potani bhasha
gujarati
bebaklo e dhasi jay chhe pasena wriksh taraph
wrikshona janantik udgarmanthi kadach
gujarati mulaksharne malto ekado dhwniy
jo ena kane paDi jay
to aajni sanje e taki jashe
5 raat
thoDi ware sanjne hatawe chhe raat
jame chhe
ghera andhkarman chasochas gothwayel akashman
kyank kyank koik tara tamatme chhe
jane pachhal bharayeli koi ‘gebi kacheri’na rakhewal jewa
are!
e janni andar
eni bhashana urmil kawiye waprelan wisheshan
a gaDh andhkarman kem ugi nikalyan!
lage chhe ke andharu ane urmilta wachche janamajanamno nato chhe
e natane parkhine,
baharna andhara ane andarni urmiltathi rasayelo e jan
bhitar ugela udgarone
pasena kharabachDa thaD par hath pherawtan pherawtan sambhlawi de chhe
wriksh puri karunathi – prsanntathi malki uthe chhe
aj
e taki jawano etalun to nakki
1 paroDh
howun,
kalna sarw santapne shamawi detun
are, kalney bhulwi detun
matr howun ketalun sundar chhe
e samjay ewi sawar chhe aa
koi pusht narina unnat payodhar sami
a tekrina Dholaw par
ekmekna jugjuna bhaibandho jewan asankhya wriksho
kachi nindarman adhkhuli ankhe
ekmekne kashunk kahe chhe
ane
akashman ratumbDi jhanya upsi aawe chhe,
tekrina shikhar parni tal sami
mridu malakti ek prashisht imarat
wrikshoni bolashne parakhti achhun achhun Doli rahi chhe
a samayne pan ullanghi jata awkashman wadlo wachche
eman kyankthi awine bandhayelo
saundaryghelo ek jan
adhkhuli ankhe
a imaratna paththroni
wadalni wrikshoni
adim wani ukelwa mathi rahyo chhe
2 sawar
tyan to, wadlo chaDi aawe chhe chomerthi
ratumbDi jhanyne Dhanki deta
lage chhe ke warasshe kadach
ek runwatidar pahaDi shwan (hamnanno eno sathi)
awine bese chhe teni pase
achhan wadal, gheri imarat, bhinashthi
ekmekman gunthayelan wriksho ane warsadi jharaphrat wachche
shwanne paswartan paswartan
achanak e janne thay chhe
ke warasshe jo anradhar
to eman aa shwanni tachli angliy nahin ogle
sawarni aa sapharman
pan,
jo ogalshe e pote, waheshe,
jaminman utarshe ane wrikshona mulman praweshi
thaD–Dal–pandni shiraoman pahonchi jashe to?
3 bapor
wadlo to wikherai gayan
surya aDhlak Dhaliyo chhe aakhi imarat par
khulli phattak tekari prwasiona kolahalthi ubhrai uthi
bhatbhatna loko–
suchnao aapta, juthna mukhine kamne anusarta,
mashkrao, badhun joi, sunghi, chakhi kemeraman utari
triptino oDkar khai leta pote ane imarat
chhabiman barabar jhilaya chhe – ni khatri
kartan, potani tripti door deshawarman rahela
lokoni atripti sathe kewun sadrishya rachshe–ni
manoman ganatri manDta lokoni rageragmanthi uthta
khata oDkaro sambhalto e jan
stabdh bani
dhime dhime udasi oDhti imarat bhani chali nikle chhe
imaratna granthalayman pahonchi
ena jewa ja agantuk chhatan
akha watawran sathe bath bhiDtan
ekad parbhashi pustakne shodhi eman prweshe chhe
warshoni ekaltathi munjhati pardeshi bhasha
ane e swadeshi jan
ekmekni humphthi aardr bani jay chhe
a sabhar shunya bapore
4 sanj
a Dhalti sanje
uncha etlan ja unDa wriksho
ke
tekari
kon takawe chhe ekbijane
e nakki karawun mushkel bane ewo sunkar wyapyo chhe
wriksh wachalethi dadaDti sanj phari wale chhe taletina shaherman
sanjthi dabatun akhun shaher hajaro phati ankhe taki rahe chhe
akash bhani
taleti ane akash wachcheni tekrini toche besel
e jan andarthi phaphDi uthe chhe ke
e bhuli to nahin jay ne potani bhasha
gujarati
bebaklo e dhasi jay chhe pasena wriksh taraph
wrikshona janantik udgarmanthi kadach
gujarati mulaksharne malto ekado dhwniy
jo ena kane paDi jay
to aajni sanje e taki jashe
5 raat
thoDi ware sanjne hatawe chhe raat
jame chhe
ghera andhkarman chasochas gothwayel akashman
kyank kyank koik tara tamatme chhe
jane pachhal bharayeli koi ‘gebi kacheri’na rakhewal jewa
are!
e janni andar
eni bhashana urmil kawiye waprelan wisheshan
a gaDh andhkarman kem ugi nikalyan!
lage chhe ke andharu ane urmilta wachche janamajanamno nato chhe
e natane parkhine,
baharna andhara ane andarni urmiltathi rasayelo e jan
bhitar ugela udgarone
pasena kharabachDa thaD par hath pherawtan pherawtan sambhlawi de chhe
wriksh puri karunathi – prsanntathi malki uthe chhe
aj
e taki jawano etalun to nakki



સ્રોત
- પુસ્તક : પરબ : એપ્રિલ ૨૦૨૫ (પૃષ્ઠ ક્રમાંક 14)
- સંપાદક : કિરીટ દૂધાત
- પ્રકાશક : ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદ