
મેં જ સ્વંય માગ્યું અંધ ગાંધારી પાસે
મારું જ મૃત્યુ
એકાકી સંગીહીન એક વિજન વગડામાં.
મારા મૃત્યુનો મહાસમારોહ નથી
હાહાકાર નથી, કોલાહલ નથી
એ નથી અભિમન્યુ જેવું વીરોચિત
કે નથી એ નગરચોકમાં થયેલી હત્યા જેવું ચર્ચિત :
પણ એક અજાણ્યું ફૂલ હળવેકથી
વગડામાં ખીલીને ખરી જાય
તેમ ઝરી જઈશ હું આ ખોબામાંથી
આખી ય રાત ચંદ્રને નીરખી હળવેકથી;
જેમ બીડાઈ જાય એક પોયણું
તેમ જ બીડાઈ જશે આ આંખો.
સમુદ્રનું જળ મેઘમાં વરસી
અનેક ધારાએ ધારાએ
નિર્ઝર—નદમાં વહી
ફરી ભળી જા જેમ સમુદ્રમાં
તેમ ભળી જઈશ.
પક્વ—મૃત્યુમિષ્ટ થયા પછી
વળગી રહેવું આ દીંટાને
તે દ્રોહ છે વૃક્ષનો.
યુધિષ્ઠિર દ્યુતમાં હારી હારીને પણ
અજેય રહ્યા અંત સુધી
હું ક્યારેય ન રમ્યો દ્યુત
તોય હારતો રહ્યો
હારતો રહ્યો છું એ ગોકુળની ગલીઓને
ગોરજટાણાની ધૂળને
પ્રતીક્ષારત તરવરતી તગતગતી
બે માછલીઓને
જમુનાના ઘુનામાં વમળાતા જળમાં
ખોવાઈ ગયેલ મારા દડાને,
તડકો ભરીને બેઠેલી સીમને
મધ્યાહ્નના અલસ સુખકારી પ્રહરોને.
ચાલ્યું ગયું બધું
વમળાતું, વમળાતું, વમળાતું
દૂર.....દૂર.....દૂર.
એકવાર અહંકારલિપ્ત થઈ
ઘોષણા કરેલી કે
कालोऽस्मि;
પણ કોણ પાછું આપી શકે
આ એ કે તે
ગયું જે કાળના વમળમાં?
માનવી બની જાણવું છે મારે
ગર્ભકાળનું ઊંધે માથે લટકવાનું દુઃખ
એક ધક્કા સાથે બહાર ફેંકાઈ જઈ જન્મવાનું
અનંત અપરિચિતતામાં ફંગોળાઈ જવાનું.
જાણવી છે મારે શૈશવની અસહાયતા
યૌવનની વિફળતા
વાર્ધક્યને ઓવારે જાણવો છે મારે
મારા ગાત્રોનો વિરોધ
મારી વિરુદ્ધ ચાલતો મારી ઇન્દ્રિયોનો જ પ્રપંચ.
દેહ ધારણ કરી બનવા મથ્યો એક મર્ત્ય માનવી
ક્ષયીષ્ણુ, મરણશીલ, સ્ખલનવશ.
દેવોથી ભલે દસાંગુલ નીચો
પણ માનવી—નિજમાં સ્ફુટ
પણ
હું જાણું છું
હું જાણું છું કે આ માણસો
મને માનવી નહીં બનવા દે
અને ખરેખર ખૂબખૂબ
દુઃસાધ્ય લાગ્યું છે માનવ બનવાનું
ફરી આવીશ
ફરી આવીશ
આ તૃણવતી
આ જલવતી
આ માયાવિની પૃથ્વી પર
પણ ખભે ભાર નહીં હોય
આ અવતારનો
આ અભિજ્ઞાનો
પ્રત્યેક ક્ષણ હશે આવિષ્કાર
પ્રત્યેક ક્ષણ હશે છલાંગ
પ્રત્યેક દૃશ્ય હશે નૂતન
એમ જ એક એક ક્ષણ ક્ષણ ભરી
બનતો જઈશ હું
ઓળખવા મથીશ શ્રીમુખની એક એક રેખા
પછી સમયને માપીશ નહીં યુગોથી
—પામીશ ઋતુ ઋતુની ગંધમાં
ઉત્સવોના ઉન્માદમાં
રાતને શોધીશ અંધાકરના નરમ ગર્ભમાં.
ઐશ્વર્ય ખચિત પૃથ્વીને બારણે
ઊભો રહીશ એક અતિથિ બનીને
—ઇન્દ્રિયોના તાંદુલ લઈને,
શૂન્યપટ પર કોઈ ચાપ દોરે
તેમ વિસ્તારીશ નહીં જગતને મારી માયાથી
આ માયાની જ માયા લાગશે મને
આયુના ઉત્તરાર્ધમાં મેં ગીતા ગાઈ
હવે થાય છે કે ગીત ગાઉં
તડકામાં આળોટતા મેદાનનું,
જળનું કે કેવળ એમ જ.
અર્જુનને બતાવેલ વિશ્વરૂપના
દર્પણની કરચેકરચમાં હું જ ન પામ્યો ક્યારેય
મારું જ રૂપ.
રચ્યા મેં પ્રપંચો, વ્યૂહો, ચક્રવ્યૂહો, દુર્ગો;
મેં કર્યું કપટ
કરી મેં છલનાઓ
યશોદાને મુખગ્રાસમાં દેખાડ્યું બ્રહ્માંડ
સજીવન કર્યો મેં ઉત્તરાનો ગર્ભ
રોપ્યું મેં પારિજાતનું સ્વર્ગીય વૃક્ષ આ પૃથ્વી પર
આપ્યું ઉગ્રસેનને મથુરા
ને પાંડવોને ફરી આપ્યું હસ્તિનાપુર
વસાવી મેં દ્વારકા
ચડાવ્યો મારી ખ્યાતિનો ધ્વજ બધે જ
અણુએ અણુમાં વિભુ બનીને વિસ્તર્યો
પ્રહર પ્રહર એક ફુત્કાર
ક્ષણ ક્ષણ એક ચિત્કાર
હજાર હજાર મુખે
પવન બોલ્યા કરે શિશુપાલ–વાણી
શું માત્ર એક સાંજમાં જ પામ્યો નથી
બધી જ સાંજોનું રહસ્ય?
આયુના અવસાન—કાળે ભજવાય છે
આખુંય મહાભારત
પર્વ પછી પર્વ
પણ હવે તો મહાપર્વ
પાત્ર પછી પાત્ર
ગળતાં જાય છે મારાં ગાત્ર
નર્મસખા અર્જુનનો હળવો હાથ
નથી મારા ખભા પર
ના......ના
હવે અર્જુન નહીં
હવે તો મૃત્યુ જ પરમસખા
લઈ લો આખો ય કલ્પ
તે તો અલ્પ;
આપો મને એક સાંજ સુદામાં સાથે
ઓહ!
ઝાંખું ઝાંખું ઝાંખું એક ચિત્ર—આ જગત
એ ઝાંખપમાંથી ચળકી ઊઠે ચળક ચળક
એક જાજવલ્યમાન ચિત્ર—
ઓટના દતરિયામાં ખોવાયેલી વસ્તુ પાછી મળે તેમ
એ આ મળી ઝાંઝરની ઘુઘરી
એ આ મળ્યા પ્રભાતના જોગિયાના કરુણ સ્વર
આ મળી પગ પાસેથી જ ફૂટતી કેડી
કોનાં આ પગલાં નજીક ને નજીક
કોમળ પાંખડી જેવી કોની આંગળીઓ
ને ઝાકળ જેવા કોના આ નખ?
હવે
હવે સાવ પાસે
કોણ ઊતરે છે અંદર?
ધીમે ધીમે જળ ભરવા કોઈ વાવમાં ઊતરે તેમ?
પ્રભાસના દરિયાકિનારે આ કોનો આભાસ?
ફરી એકવાર કિલકિલાટ કરતાં પક્ષીઓ
પાછાં ફર્યાં છે સામેના આંબા પર
પાંખો સંકોરી સૂર્ય પણ ઊડતો ઊડતો બેઠો છે
પશ્ચિમ સમુદ્રની ડાળે
પૂરો થયો છે કાર્યકલાપ
વર્ષાકાળ પછી કલાપી ખેરવી નાખે પિચ્છ
એક પછી એક
તેમ ખેરવી નાખ્યું છે બધું
પૂરો થયો છે ભાસ્વતીનો ઉત્સવ
પ્રકાશનું શિશું ફરી ઢબુરાય છે
અંધકારના ખોળામાં
અંધકારના તળિયે શમે બધો કોલાહલ
ઓગળે બધી રેખા
ઠરે આખું જગત
અંધકારના ગર્ભમાં અંધકાર થી રહેવા દો મને
હે નિષાદ
હવે કોઈ નથી વિષાદ
વિદ્ધ કર મન
જીનવથી હું વિદ્ધ
હવે કર મને બાણવિદ્ધ
જલ્દી કર તું
રાજ્યાભિષેકનું મંગળ મુહૂર્ત ચાલ્યું જાય
નિશાન લેવાની ય ન કર વાર
હવે કોઈ નથી મર્મસ્થાન
શરીર આખુંય મર્મ
પગની પાનીમાંથી ય સર્પની જેમ
સરકી જશે જીવ
બસ તારું એક જ બાણ
મારા માટે રામબાણ
આ સાયંસંધ્યાની રક્તાતી લાલિમા
જેમ ભળે છે અંધકારમાં
ગોમતીનાં જળ જેમ શાંત રીતે
ભળી જાય છે સમુદ્રમાં
તેમ જ ભળી જઈશ લવણનું એક કણ બનીને
આ મહાસિંધુમાં.
પછી
રંગમંચ પરથી
નટ જશે નટી જશે
નેપથ્યમાં ગયા પછી યૌવન પણ જશે
તેમના ચહેરાનું
વાતો કરતું કરતું વિખેરાઈ જશે વૃંદ
તાલ મૃંદગ લઈ ગવૈયા પણ જશે
વિદૂષક જશે
જશે સૂત્રધાર
નાટ્યશાળા હશે ખાલી
રંગશાળા હશે સૂની
પણ જવનિકા નહીં પડે
નાટ્ય ચાલુ રહેશે
રાહ જોજો
મારે હજી માનવ બનવાનું છે.
mein ja swanya magyun andh gandhari pase
marun ja mrityu
ekaki sangihin ek wijan wagDaman
mara mrityuno mahasmaroh nathi
hahakar nathi, kolahal nathi
e nathi abhimanyu jewun wirochit
ke nathi e nagarchokman thayeli hatya jewun charchit ha
pan ek ajanyun phool halwekthi
wagDaman khiline khari jay
tem jhari jaish hun aa khobamanthi
akhi ya raat chandrne nirkhi halwekthi;
jem biDai jay ek poyanun
tem ja biDai jashe aa ankho
samudranun jal meghman warsi
anek dharaye dharaye
nirjhar—nadman wahi
phari bhali ja jem samudrman
tem bhali jaish
pakw—mrityumisht thaya pachhi
walgi rahewun aa dintane
te droh chhe wrikshno
yudhishthir dyutman hari harine pan
ajey rahya ant sudhi
hun kyarey na ramyo dyut
toy harto rahyo
harto rahyo chhun e gokulni galione
gorajtanani dhulne
pratiksharat tarawarti tagatagti
be machhlione
jamunana ghunaman wamlata jalman
khowai gayel mara daDane,
taDko bharine betheli simne
madhyahnna alas sukhkari prahrone
chalyun gayun badhun
wamlatun, wamlatun, wamlatun
door door door
ekwar ahankarlipt thai
ghoshna kareli ke
kaloऽsmi;
pan kon pachhun aapi shake
a e ke te
gayun je kalna wamalman?
manawi bani janawun chhe mare
garbhkalanun undhe mathe latakwanun dukha
ek dhakka sathe bahar phenkai jai janmwanun
anant aparichittaman phangolai jawanun
janwi chhe mare shaishawni ashayta
yauwanni wiphalta
wardhakyne oware janwo chhe mare
mara gatrono wirodh
mari wiruddh chalto mari indriyono ja prpanch
deh dharan kari banwa mathyo ek martya manawi
kshayishnu, maranshil, skhalanwash
dewothi bhale dasangul nicho
pan manawi—nijman sphut
pan
hun janun chhun
hun janun chhun ke aa manso
mane manawi nahin banwa de
ane kharekhar khubkhub
dusadhya lagyun chhe manaw banwanun
phari awish
phari awish
a trinawti
a jalawti
a mayawini prithwi par
pan khabhe bhaar nahin hoy
a awtarno
a abhigyano
pratyek kshan hashe awishkar
pratyek kshan hashe chhalang
pratyek drishya hashe nutan
em ja ek ek kshan kshan bhari
banto jaish hun
olakhwa mathish shrimukhni ek ek rekha
pachhi samayne mapish nahin yugothi
—pamish ritu rituni gandhman
utswona unmadman
ratne shodhish andhakarna naram garbhman
aishwarya khachit prithwine barne
ubho rahish ek atithi banine
—indriyona tandul laine,
shunypat par koi chap dore
tem wistarish nahin jagatne mari mayathi
a mayani ja maya lagshe mane
ayuna uttrardhman mein gita gai
hwe thay chhe ke geet gaun
taDkaman alotta medananun,
jalanun ke kewal em ja
arjunne batawel wishwrupna
darpanni karchekarachman hun ja na pamyo kyarey
marun ja roop
rachya mein prpancho, wyuho, chakrawyuho, durgo;
mein karyun kapat
kari mein chhalnao
yashodane mukhagrasman dekhaDyun brahmanD
sajiwan karyo mein uttrano garbh
ropyun mein parijatanun swargiy wriksh aa prithwi par
apyun ugrsenne mathura
ne panDwone phari apyun hastinapur
wasawi mein dwarka
chaDawyo mari khyatino dhwaj badhe ja
anue anuman wibhu banine wistaryo
prahar prahar ek phutkar
kshan kshan ek chitkar
hajar hajar mukhe
pawan bolya kare shishupal–wani
shun matr ek sanjman ja pamyo nathi
badhi ja sanjonun rahasya?
ayuna awsan—kale bhajway chhe
akhunya mahabharat
parw pachhi parw
pan hwe to mahaparw
patr pachhi patr
galtan jay chhe maran gatr
narmaskha arjunno halwo hath
nathi mara khabha par
na na
hwe arjun nahin
hwe to mrityu ja paramaskha
lai lo aakho ya kalp
te to alp;
apo mane ek sanj sudaman sathe
oh!
jhankhun jhankhun jhankhun ek chitr—a jagat
e jhankhapmanthi chalki uthe chalak chalak
ek jajwalyman chitr—
otna datariyaman khowayeli wastu pachhi male tem
e aa mali jhanjharni ghughri
e aa malya prbhatna jogiyana karun swar
a mali pag pasethi ja phutti keDi
konan aa paglan najik ne najik
komal pankhDi jewi koni anglio
ne jhakal jewa kona aa nakh?
hwe
hwe saw pase
kon utre chhe andar?
dhime dhime jal bharwa koi wawman utre tem?
prbhasna dariyakinare aa kono abhas?
phari ekwar kilakilat kartan pakshio
pachhan pharyan chhe samena aamba par
pankho sankori surya pan uDto uDto betho chhe
pashchim samudrni Dale
puro thayo chhe karyaklap
warshakal pachhi kalapi kherwi nakhe pichchh
ek pachhi ek
tem kherwi nakhyun chhe badhun
puro thayo chhe bhaswtino utsaw
prkashanun shishun phari Dhaburay chhe
andhkarna kholaman
andhkarna taliye shame badho kolahal
ogle badhi rekha
thare akhun jagat
andhkarna garbhman andhkar thi rahewa do mane
he nishad
hwe koi nathi wishad
widdh kar man
jinawthi hun widdh
hwe kar mane banwiddh
jaldi kar tun
rajyabhishekanun mangal muhurt chalyun jay
nishan lewani ya na kar war
hwe koi nathi marmasthan
sharir akhunya marm
pagni panimanthi ya sarpni jem
sarki jashe jeew
bas tarun ek ja ban
mara mate ramban
a sayansandhyani raktati lalima
jem bhale chhe andhkarman
gomtinan jal jem shant rite
bhali jay chhe samudrman
tem ja bhali jaish lawananun ek kan banine
a mahasindhuman
pachhi
rangmanch parthi
nat jashe nati jashe
nepathyman gaya pachhi yauwan pan jashe
temna chaheranun
wato karatun karatun wikherai jashe wrind
tal mrindag lai gawaiya pan jashe
widushak jashe
jashe sutradhar
natyashala hashe khali
rangshala hashe suni
pan jawanika nahin paDe
natya chalu raheshe
rah jojo
mare haji manaw banwanun chhe
mein ja swanya magyun andh gandhari pase
marun ja mrityu
ekaki sangihin ek wijan wagDaman
mara mrityuno mahasmaroh nathi
hahakar nathi, kolahal nathi
e nathi abhimanyu jewun wirochit
ke nathi e nagarchokman thayeli hatya jewun charchit ha
pan ek ajanyun phool halwekthi
wagDaman khiline khari jay
tem jhari jaish hun aa khobamanthi
akhi ya raat chandrne nirkhi halwekthi;
jem biDai jay ek poyanun
tem ja biDai jashe aa ankho
samudranun jal meghman warsi
anek dharaye dharaye
nirjhar—nadman wahi
phari bhali ja jem samudrman
tem bhali jaish
pakw—mrityumisht thaya pachhi
walgi rahewun aa dintane
te droh chhe wrikshno
yudhishthir dyutman hari harine pan
ajey rahya ant sudhi
hun kyarey na ramyo dyut
toy harto rahyo
harto rahyo chhun e gokulni galione
gorajtanani dhulne
pratiksharat tarawarti tagatagti
be machhlione
jamunana ghunaman wamlata jalman
khowai gayel mara daDane,
taDko bharine betheli simne
madhyahnna alas sukhkari prahrone
chalyun gayun badhun
wamlatun, wamlatun, wamlatun
door door door
ekwar ahankarlipt thai
ghoshna kareli ke
kaloऽsmi;
pan kon pachhun aapi shake
a e ke te
gayun je kalna wamalman?
manawi bani janawun chhe mare
garbhkalanun undhe mathe latakwanun dukha
ek dhakka sathe bahar phenkai jai janmwanun
anant aparichittaman phangolai jawanun
janwi chhe mare shaishawni ashayta
yauwanni wiphalta
wardhakyne oware janwo chhe mare
mara gatrono wirodh
mari wiruddh chalto mari indriyono ja prpanch
deh dharan kari banwa mathyo ek martya manawi
kshayishnu, maranshil, skhalanwash
dewothi bhale dasangul nicho
pan manawi—nijman sphut
pan
hun janun chhun
hun janun chhun ke aa manso
mane manawi nahin banwa de
ane kharekhar khubkhub
dusadhya lagyun chhe manaw banwanun
phari awish
phari awish
a trinawti
a jalawti
a mayawini prithwi par
pan khabhe bhaar nahin hoy
a awtarno
a abhigyano
pratyek kshan hashe awishkar
pratyek kshan hashe chhalang
pratyek drishya hashe nutan
em ja ek ek kshan kshan bhari
banto jaish hun
olakhwa mathish shrimukhni ek ek rekha
pachhi samayne mapish nahin yugothi
—pamish ritu rituni gandhman
utswona unmadman
ratne shodhish andhakarna naram garbhman
aishwarya khachit prithwine barne
ubho rahish ek atithi banine
—indriyona tandul laine,
shunypat par koi chap dore
tem wistarish nahin jagatne mari mayathi
a mayani ja maya lagshe mane
ayuna uttrardhman mein gita gai
hwe thay chhe ke geet gaun
taDkaman alotta medananun,
jalanun ke kewal em ja
arjunne batawel wishwrupna
darpanni karchekarachman hun ja na pamyo kyarey
marun ja roop
rachya mein prpancho, wyuho, chakrawyuho, durgo;
mein karyun kapat
kari mein chhalnao
yashodane mukhagrasman dekhaDyun brahmanD
sajiwan karyo mein uttrano garbh
ropyun mein parijatanun swargiy wriksh aa prithwi par
apyun ugrsenne mathura
ne panDwone phari apyun hastinapur
wasawi mein dwarka
chaDawyo mari khyatino dhwaj badhe ja
anue anuman wibhu banine wistaryo
prahar prahar ek phutkar
kshan kshan ek chitkar
hajar hajar mukhe
pawan bolya kare shishupal–wani
shun matr ek sanjman ja pamyo nathi
badhi ja sanjonun rahasya?
ayuna awsan—kale bhajway chhe
akhunya mahabharat
parw pachhi parw
pan hwe to mahaparw
patr pachhi patr
galtan jay chhe maran gatr
narmaskha arjunno halwo hath
nathi mara khabha par
na na
hwe arjun nahin
hwe to mrityu ja paramaskha
lai lo aakho ya kalp
te to alp;
apo mane ek sanj sudaman sathe
oh!
jhankhun jhankhun jhankhun ek chitr—a jagat
e jhankhapmanthi chalki uthe chalak chalak
ek jajwalyman chitr—
otna datariyaman khowayeli wastu pachhi male tem
e aa mali jhanjharni ghughri
e aa malya prbhatna jogiyana karun swar
a mali pag pasethi ja phutti keDi
konan aa paglan najik ne najik
komal pankhDi jewi koni anglio
ne jhakal jewa kona aa nakh?
hwe
hwe saw pase
kon utre chhe andar?
dhime dhime jal bharwa koi wawman utre tem?
prbhasna dariyakinare aa kono abhas?
phari ekwar kilakilat kartan pakshio
pachhan pharyan chhe samena aamba par
pankho sankori surya pan uDto uDto betho chhe
pashchim samudrni Dale
puro thayo chhe karyaklap
warshakal pachhi kalapi kherwi nakhe pichchh
ek pachhi ek
tem kherwi nakhyun chhe badhun
puro thayo chhe bhaswtino utsaw
prkashanun shishun phari Dhaburay chhe
andhkarna kholaman
andhkarna taliye shame badho kolahal
ogle badhi rekha
thare akhun jagat
andhkarna garbhman andhkar thi rahewa do mane
he nishad
hwe koi nathi wishad
widdh kar man
jinawthi hun widdh
hwe kar mane banwiddh
jaldi kar tun
rajyabhishekanun mangal muhurt chalyun jay
nishan lewani ya na kar war
hwe koi nathi marmasthan
sharir akhunya marm
pagni panimanthi ya sarpni jem
sarki jashe jeew
bas tarun ek ja ban
mara mate ramban
a sayansandhyani raktati lalima
jem bhale chhe andhkarman
gomtinan jal jem shant rite
bhali jay chhe samudrman
tem ja bhali jaish lawananun ek kan banine
a mahasindhuman
pachhi
rangmanch parthi
nat jashe nati jashe
nepathyman gaya pachhi yauwan pan jashe
temna chaheranun
wato karatun karatun wikherai jashe wrind
tal mrindag lai gawaiya pan jashe
widushak jashe
jashe sutradhar
natyashala hashe khali
rangshala hashe suni
pan jawanika nahin paDe
natya chalu raheshe
rah jojo
mare haji manaw banwanun chhe



સ્રોત
- પુસ્તક : શેષવિશેષ ૮૪ (પૃષ્ઠ ક્રમાંક 53)
- સંપાદક : હરીશ મીનાશ્રુ, પ્રમોદકુમાર પટેલ
- પ્રકાશક : ચારુતર વિદ્યામંડળ
- વર્ષ : 1986